شب آرزوها در پیش است و بهترین آرزوهای من ظهور آن یگانه تاریخ ...

فردا شب ليلةالرغائب است : اولين شب جمعه ماه مبارک رجب، ليلةالرغائب يا به عبارتي "شب آرزوها" است که فضيلت بسياري دارد و به منظور کسب هرچه بيشتر رحمت الهي و رسيدن به حوائج معنوي اعمالي براي آن ذکر شده است . يکي از اين اعمال نماز دوازده رکعتي است که بين نماز مغرب و عشا اقامه مي شود . هر دو رکعت اين نماز به يک سلام ختم و در هر رکعت يک مرتبه سوره حمد، سه مرتبه سوره قدر، دوازده مرتبه سوره توحيد خوانده شود. وقتي دوازده رکعت به پايان رسيد، هفتاد بار ذکر" اللهم صل علي محمد النبي الامي و علي آله" گفته شود. پس از آن در سجده هفتاد بار ذکر "سبوح قدوس رب الملائکة والروح" گفته شود. پس از سر برداشتن از سجده، هفتاد بار ذکر "رب اغفر وارحم و تجاوز عما تعلم انک انت العلي الاعظم" گفته شود. دوباره به سجده رفته و هفتاد مرتبه ذکر "سبوح قدوس رب الملائکة والروح" گفته شود. در اينجا مي توان حاجت خود را از خداي متعال درخواست نمود.

پيامبر اکرم در فضيلت اين نماز فرموده است: کسي که اين نماز را بخواند، شب اول قبرش خداي متعال ثواب اين نماز را با زيباترين صورت و با روي گشاده و درخشان و با زبان فصيح به سويش مي فرستد. پس او به آن فرد مي‌گويد: اي حبيب من، بشارت بر تو باد که از هر شدت و سختي نجات يافتي. فوت شده مي‌پرسد تو کيستي؟ به خدا سوگند که من صورتي زيباتر از تو نديده‌ام و کلامي شيرين تر از کلام تو نشنيده‌ام و بويي، بهتر از بوي تو نبوئيده‌ام. آن زيبا روي پاسخ مي‌دهد: من ثواب آن نمازي هستم که در فلان شب از فلان ماه از فلان سال به جا آوردي. امشب به نزد تو آمده‌ام تا حق تو را ادا کنم و مونس تنهايي تو باشم و وحشت را از تو بردارم و چون در صور دميده شود و قيامت بر پا شود، من سايه بر سر تو خواهم افکند. التماس دعا از همه دوستان ..... راستی این شب و رزوها بهترین دعا و آرزو ظهور ذخیره الهی مهدی موعود روحی و ارواح العالمین لتراب مقدمه الفداء باشه .....

کلامی از نهج البلاغه امیر مومنان

برشي از خطبه 107 امير مومنان در پيشگويي حوادث آينده ، ترجمه حسين انصاريان. به نظرم گوشه هایی از کلام مولا ناظر به دوران ما هم بوده :

چه شده كه شما را پيكرهايى بى جان، و جانهايى بى پيكر، و عابدانى بى صلاح، و تاجرانى بى سود، و بيدارانى خواب، و حاضرانى غايب، و ناظرانى كور، و شنوندگانى كر، و گويندگانى لال مشاهده مى كنم؟! دولت ضلالت بر محور خود به پا شده، و با شاخه هايش همه جا پراكنده گرديده، شما را با كيل خود وزن مى كند، و با همه دست خود بر سرتان مى كوبد، پرچمدار اين حكومت از دين خارج است، و بر سكّوى گمراهى ايستاده، آن زمان از شما جز به مانند باقيمانده ته ديگ، يا به مثل خرده دانه اى كه در ته بقچه مانده چيزى باقى نماند. دولت ضلالت شما را به مانند به هم پيچيده شدن چرم به هم مى مالد، و همچون كوبيدن خرمن مى كوبد، اين سركشان همچون پرنده اى كه دانه درشت را از دانه ريز جدا مى كند مؤمن را از ميان شما جدا مى كنند

اين راهها شما را كجا مى برد؟ تاريكى ها تا چه وقت شما را سرگشته و حيران مى نمايد؟! دروغها چگونه شما را مى فريبند؟! اين بلا از كجا به سر شما مى آيد و به كجا بازگردانده مى شويد؟! براى هر زمانى سرنوشتى است، و هر غيبتى را بازگشتى است. پس، از عالم ربّانى خود بشنويد، دلهاى خود را نزد او حاضر كنيد، و اگر بر شما فرياد زد بيدار شويد. خبرگزار بايد به مردمش راست بگويد، و پراكندگى كار و افكار خود را جمع نمايد، و ذهنش را آماده سازد. عالم ربّانى حقايق را همچون شكافتن مهره براى شما شكافت، و حقيقت را همچون كندن پوست درخت براى يافتن صمغ پوست كند. به وقت برپا شدن بيرق گمراهى باطل در محلّ خود جاى گرفته، و جهالت بر مركبهايش سوار گشته، و گروه ستمگر بزرگ و فراوان گردد، و دعوت كننده به حق كم شود، و روزگار همچون وحشى گزنده حمله نمايد، و شتر باطل پس از سكوت عربده كشد و قوّت گيرد، و مردم بر معصيت پيمان برادرى بندند، و بر دين از هم دورى نمايند، و بر دروغ با يكديگر دوست شوند، و بر راستى با هم دشمنى ورزند. در اين وقت فرزند باعث خشم پدر، و باران عامل حرارت گردد، و مردم پست فراوان، و خوبان كمياب شوند. مردم (توانمند) آن روزگار همچون گرگ، و حاكمانشان درنده، و ميانه حالشان طعمه، و نيازمندانشان مرده خواهند بود، راستى ناپديد شود، و دروغ فراوان گردد،

مردم به زبان اظهار دوستى، و به دل دشمنى كنند، فسق عامل نسبت، و عفّت باعث شگفتى شود، و اسلام را همچون پوستينِ وارونه پوشند. 

اللهم عجل لولیک الفرج و قنا من فتن الزمان

آنچه در میدان ولیعصر ع دیدم

پنجشنبه گذشته همزمان با روز شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها توفیقی دست داد تا همراه خانواده در مراسم عزاداری بانوی بزرگ اسلام شرکت کنم. افراد مختلفی با تیپ و مدلهای مختلف در این مراسم حضور داشتند و همه با هم و در کنار هم در این مراسم عزاداری شرکت کرده بودند . اجر همشون با فاطمه زهرا س . بعد از مداحی حاج محمود کریمی / زمانی که سعید حدادیان پشت تریبون رفت به جای مداحی اهل بیت شروع به مداحی از رئیس جمهور فعلی و تخریب کاندیداها شد. بسیاری از مردم اعتراض داشتند که اینجا جای تبلیغات و میتینگ نیست و نباید مراسم اهل بیت ع رو با تبلیغ به نفع یک نامزد و تخریب بقیه به انحراف کشید. زمانیکه سعید حدادیان گفت برای یاری دکتر احمدی نژاد ۵ بار بگید یا حسین / عده ای از جوانانی که جلوی ما بودند فریاد زدند یا حسین ..... میر حسین .

عده ای هم بلافاصله درحالیکه به این سخنان تبلیغاتی معترض بودند با حال اعتراض میدان رو خالی کردند. عده ای هم با شروع سخنرانی رئیس جمهور میدان رو خالی کردند. توزیع بروشورهای تبلیغاتی عملکرد دکتر احمدی نژاد و نشریات سطحی و نازلی مثل عبرتها که توسط کمیل کاوه منتشر میشه از جلوه های سیاسی گری در چنان مراسم پرشوری بود. رئیس جمهور بارها و بارها در چنین مراسم مذهبی شرکت کرده و ادعایی هم در این مورد نداره اما اینکه چنین بهره برداریهای سیاست زده ای از عزای اهل بیت ع بشه قطعا نه مورد رضای خداست و نه رضای اهل بیت و حتی فکر نمی کنم شخص رئیس جمهور هم از چنین مسایلی راضی باشه.... دوستان می گفتند که آقا سعید ظاهرا از هیئت مداح اهل بیت باز هم خارج ده و توهین به نامزدهای انتخاباتی دیگر کرده و محسن رضایی و میرحسین موسوی رو از توهینهای خود بی بهره نگذاشته . توجه ایشون رو به سخنان اخیر رهبر معظم انقلاب اسلامی در کردستان پیرامون ضرورت حفظ حرمت نامزدها جلب می کنم. ضمن اینکه این آقا باید از سرنوشت مراد خودشون حاج منصور ارضی درس بگیرند که بعد از دوم خرداد و با توجه به اهانتهایی که به فرزند حضرت زهرا کردند بسیاری از طرفداران و مریدان خودش رو از دست داد. مداح اهل بیت بودن شرفی است که نصیب هر کسی نمی شود لذا لطفا این فخر را ارزان نفروشید .

خطبه فدکیه حضرت زهرا سلام الله علیها

فردا سالروز شهادت اولین شهید راه دفاع از حریم ولایت است / آن یاس کبود گواهی است همیشگی تا ابدیت تاریخ بر مظلومیت علی و فرزندان پاک و معصومش . همانان که چون شمعی در گذر زمان آب شدند تا راه را از بیراهه های شرک و کفر و نفاق به ما آیندگان بازشناسند و حجت خدا بر ما شوند چونانکه مادرشان زهرا سلام الله علیها حجت خداوند رحمان بر امامان بود. این خطبه زیبا که حامل مضامین عمیق فقهی و دینی و اخلاقی و عرفانی است و بسیاری از شان نزول تکالیف شرعی را بر ما معلوم می کند تقدیم به همه عاشقان حقیقی راه پاک و نورانی انان :

                               يا وجيهة عند الله اشفعي لنا عند الله    ...........

لي خمسة اطفا بهم حر الجحيم الحاطمه                 المصطفي و المرتضي و ابناهما و الفاطمه

خطبه فدکيه يا خطبه فدک حضرت زهراي اطهر س را در ادامه بخوانيد:

یادی از مفرد مذکر مخاطب حاضر از لسان بهجت عارفان

ما مثل طايفه و گروهى هستيم كه رييس خود را حبس نموده و در بلايا، خود تصميم جنگ و يا صلح را اتّخاذ مى كند! خودمان كرده ايم و اجازه نمى دهيم بيايد قضايا را حلّ كند، با اين كه مى دانيم اگر بيايد مى تواند مشكلات را حلّ كند، ولى باز او را محبوس كرده ايم! 
بنابراين، اگر ميليون ها نفر هم با او موافق باشند، او مثل شخص وحيد و تنها است كه هيچ ناصر و مُعين و يار و ياورى ندارد!                   یا مهدی ادرکنا

بهجت عارفان یا بیل گیتس عالم معنا

بهجت عارفان چهره در نقاب خاک کشيد تا بازهم به ياد بياوريم حديث معروف نبوي را که فرمود هرگاه که عالمي ديني بميرد ثلمه اي به اسلام وارد مي شود که هيچگاه جبران نشود...  آري چنين است که ديگر مام گيتي دانشمنداني چون خواجه نصيرالدين ، شيخ بهايي ، شيخ مرتضي انصاري ، علامه سيد محمدحسين طباطبايي ، مرتضي مطهري و شيخ محمدتقي بهجت را به اسلام و شيعيان تقديم نخواهد کرد و جاي آنها براي هميشه خالي خواهد ماند...  عارف کبیری  چندي پيش فرموده بودند ثروتمندترين فرد روي کره زمين از حيث معنويات آیت الله بهجت فومنی هستند و جملاتي در وصف مقام عرفاني ايشان فرموده بودند که بي شک ، جز چونان فردي را شايسته نبود. دوستي با اشاره به نقل قول اين عارف بزرگ ، ميگفت حتما اگر مجلاتي چون فوربس که فهرست ثروتمندان بزرگ دنيا را ماهانه منتشر مي کنند مي خواستند و مي توانستند مقام معنوي انسانها را اندازه بگيرند از نظر معنوي ايشان رقيب ثوتمندي چون بيل گيتس رئيس شرکت مايکروسافت بودند!! گرچه قياس مع الفارقي است اما از يک نظر مي توانست مقام عرفاني ايشان را بيش از هميشه جلوه گر سازد اين تشبيه دوست ما.

خيلي آرزو داشتم حداقل نمازي را به اين استاد عارف اقتدا کنم. اين آرزو براي هميشه آرزوي من باقي ماند . روحش شاد

یا معین الضعفا ادرکنی

حریم اهل بیت هم مکانی است و هم زمانی .... و من امروز ( از نظر زمان ) در حریم حرم پاسبان ملایک امام هشتم ع قرار گرفته ام . دو سه روزی است که این دو بیت را زمزمه می کنم به این امید که هرچه سریعتر به زیارت حرم رضوی ( حرم مکانی ) نایل شوم :

من که کبوتر دلم  انس گرفته با رضا                       می شنوم ز قدسیان زمزمه رضا رضا

من که به بهای هستی  ام مهر تو را خریده ام           در طلب وصال تو جان به لب رسیده ام

یا سلطان علی موسی الرضا مددی مولا

التماس دعا

مردي که خواب را از چشمان صهيونيستها ربود

سيد حسن نصرالله دبير کل حزب الله لبنان بزرگ مردي است که خواب را از چشمان ژنرالهاي رژيم صهيونيستي در نبرد ۳۳ روزه ربود. نگاهي به عکسهاي نصرالله از کودکي تا جواني به راحتي نشان دهنده رمز و راز عظمت و بزرگي روحي وي را بازگو مي کند.

عکسهايي در ادامه مطلب گذاشته شده که به نظرم جالب توجه و ديدني هستند:

منبع

 

ميلاد زينب کبري بر عاشقان اهل بيت عصمت و طهارت فرخنده باد

صدّیقة الصغرى، عصمة الصغرى، ولیة اللّه العظمى، ناموس الكبرى، شریكة الحسین علیه السّلام و عالمه غیر معلّمه، فاضله، كامله و ... اینها همه واژه هایی است که گرچه از لسان ائمه معصومین علیهم السلام در وصف زینب کبری سلام الله علیها صادر شده اما بازهم در وصف عظمت روحی بانوی بزرگ کربلا قاصر است. سلام خدا و رسولش و درود همه انبیا و اولیا بر بانویی که فخر عالم امکان است و ائمه اسلام فخر خود را داشتن عمه با فضیلتی چون حضرتش می دانند.

و چه زيبا و آگاهانه سالروز ميلاد اين مولود مبارک امير مومنان و زهراي اطهر را روز پرستار ناميده اند . روز پرستار بر همه پرستاران خدوم و  زحمت کش مبارک

فجر امامت نهم مبارک

امروز اول ربیع الاول مصادف با سالگرد نخستین روز امامت حضرت جوادالائمه امام محمد بن علی بن موسی الرضا علیهم السلام است. روز تاجگزاری امام جود و سخا بر عاشقان حضرتش مبارک

ارتحال جانسوز نبی اکرم و شهادت کریم اهل بیت تسلیت باد

رحلت جانسوز نبی مکرم اسلام حضرت محمد مصطفی و شهادت کریم اهل بیت امام حسن مجتبی علیه السلام و همچنین شهادت امام رئوف و مهربان امام علی ابن موسی الرضا علیه آلاف التحیه و الثنا بر عاشقن خاندان عصمت و طهارت تسلیت باد .

عاشقان عیدتان مبارک باد

الحمدلله الذی جعلنا من المتمسکین بولایه علی ابن ابیطالب علیه السلام و اولاده المعصومین علیهم السلام.

عید سعید غدیر خم این بزرگترین عید عاشقان اهل بیت ع مبارک باد.

التماس دعا

عرفه عارفان و عید عاشقان / عید بندگی : عید قربان مبارک باد

با تبریک فرا رسیدن روز دهم ذی حجه و عید سعید قربان خدمت همه دوستان عزیز و امید که سال دیگه نام ما هم در فهرست زائران بیت الله الحرام قرار بگیره و خداوند توفیق زیارت خانه خویش را عنایت بفرماید به مطلب جالبی برخوردم که بد ندیدم به همین مناسبت در این وبلاگ قرار بدم و این هم منبع :

عرفات نام جایگاهی است كه حاجیان در روز عرفه (نهم ذی الحجه) در آنجا توقف می‎كنند و به دعا و نیایش می‎پردازند و پس از برگزاری نماز ظهر و عصر به مكه مکرمه باز می‎گردند و وجه تسمیه آن را چنین گفته‎اند كه جبرائیل علیه السلام هنگامی كه مناسك را به ابراهیم می‎آموخت، چون به عرفه رسید به او گفت «عرفت» و او پاسخ داد آری، لذا به این نام خوانده شد. و نیز گفته‎اند سبب آن این است كه مردم از این جایگاه به گناه خود اعتراف می‎كنند و بعضی آن را جهت تحمل صبر و رنجی می‎دانند كه برای رسیدن به آن باید متحمل شد. چرا كه یكی از معانی «عرف» صبر و شكیبایی و تحمل است. ...

حضرت آدم(ع) در عرفات

 فَتَلَقی آدَمُ مِنْ رَبِّه كَلماتًُ فتابَ عَلیهِ اِنَّه’ هو التَّوابُ الرّحیمْ ؛ آدم از پروردگارش كلماتی دریافت داشت و با آن به سوی خدا بازگشت و خداوند، توبه او را پذیرفت، چه او توبه‎پذیر مهربان است.
طبق روایت امام صادق علیه السلام، آدم (ع) پس از خروج از جوار خداوند، و فرود به دنیا، چهل روز هر بامداد بر فرار كوه صفا با چشم گریان در حال سجود بود، جبرئیل بر آدم فرود آمد و پرسید:

ـ چرا گریه می‎كنی ای آدم؟

ـ چگونه می‎توانم گریه نكنم در حالی كه خداوند مرا از جوارش بیرون رانده و در دنیا فرود آورده است.

ـ ای آدم به درگاه خدا توبه كن و به سوی او باز گرد.

ـ چگونه توبه كنم؟

جبرئیل در روز هشتم ذیحجه آدم را به منا برد، آدم شب را در آنجا ماند. و صبح با جبرئیل به صحرای عرفات رفت، جبرئیل به هنگام خروج از مكه، احرام بستن را به او یاد داد و به او لبیك گفتن را آموخت و چون بعد از ظهر روز عرفه فرا رسید تلبیه را قطع كرد و به دستور جبرئیل غسل نمود و پس از نماز عصر، آدم را به وقوف در عرفات واداشت و كلماتی را كه از پروردگار دریافت كرده بود به وی تعلیم داد، این كلمات عبارت بودند از:

سُبحانَكَ اللهُمَ وَ بِحمدِك؛ خداوندا با ستایشت تو را تسبیح می‎گویم .

لا الهَ الاّ اَنْتْ ؛ جز تو خدایی نیست .

عَمِلْتُ سوء وَ ظَلَمْتُ نَفْسی ؛ كار بد كردم و به خود ظلم نمودم .

وَ اِعْتَرِفْتُ بِذَنبی اِغْفرلی؛ به گناه خود اعتراف می‎كنم، مرا ببخش .

اِنَّكَ اَنْتَ الغَفور الرّحیمْ؛ تو مرا ببخش كه تو بخشنده مهربانی .

آدم (ع) تا به هنگام غروب آفتاب همچنان دستش رو به آسمان بلند بود و با تضرع اشك می‎ریخت، وقتی كه آفتاب غروب كرد همراه جبرئیل روانه مشعر شد، و شب را در آنجا گذراند. و صبحگاهان در مشعر بپاخاست و در آنجا نیز با كلماتی به دعا پرداخت و به درگاه خداوند توبه گذاشت ... .

حضرت ابراهیم(ع) در عرفات

در صحرای عرفات، جبرئیل، پیك وحی الهی، مناسك حج را به حضرت ابراهیم(ع) نیز آموخت و حضرت ابراهیم(ع) در برابر او می‎فرمود: عَرِفتُ، عَرِفتُ (شناختم، شناختم).

پیامبر اکرم(ص) در عرفات

دامنه كوه عرفات در زمان صدر اسلام كلاس صحرایی پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله بود و بنا به گفته مفسرین آخرین سوره قرآن در صحرای عرفات بر پیغمبر نازل شد و پیغمبر این سوره را كه از جامع‎ترین سوره‎های قرآن است و دارای میثاق و پیمان‎های متعدد با ملل یهود، مسیحی و مسلمان و علمای آنها می‎باشد، و قوانین و احكام كلی اسلام را در بر دارد، به مردم و شاگردانش تعلیم فرمود.
و بنا بر قول مشهور میان محدثان، پیامبر در چنین روزی سخنان تاریخی خود را در اجتماعی عظیم و با شكوه حجاج بیان داشت:

... ای مردم سخنان مرا بشنوید! شاید دیگر شما را در این نقطه ملاقات نكنم. شما به زودی به سوی خدا باز می‎گردید. در آن جهان به اعمال نیك و بد شما رسیدگی می‎شود. من به شما توصیه می‎كنم هر كس امانتی نزد اوست باید به صاحبش برگرداند. هان ای مردم بدانید ربا در آئین اسلام اكیداً حرام است. از پیروی شیطان بپرهیزید. به شما سفارش می‎كنم كه به زنان نیكی كنید زیرا آنان امانت‎های الهی در دست شما هستند، و با قوانین الهی بر شما حلال شده‎اند.

... من در میان شما دو چیز به یادگار می‎گذارم كه اگر به آن دو چنگ زنید گمراه نمی‎شوید، یكی كتاب خدا و دیگری سنت و (عترت) من است.

هر مسلمانی با مسلمان دیگر برادر است و همه مسلمانان جهان با یكدیگر برادرند و چیزی از اموال مسلمانان بر مسلمانی حلال نیست مگر این كه آن را به طیب خاطر به دست آورده باشد ... .

صحرای عرفات همایش شناخت و خودسازی امام حسین (ع)

حضرت سیدالشهدا، امام حسین علیه السلام نیز بعد از ظهر روز عرفه همراه با فرزندان و گروهی از اصحاب از خیمه‎های خود در صحرای عرفات بیرون آمدند، و روی به دامن «كوه رحمت» نهادند و در سمت چپ كوه رو به كعبه، همایشی تشكیل دادند، كه موضوع آن به مناسبت روز عرفه (روز شناخت)، شناخت و سازندگی بود. این همایش، تنها جنبه علم و معرفت نداشت بلكه شناخت توأم با عمل و سازندگی و تزكیه و خودسازی بود و فهرست مطالب آن عبارت بودند از:
1ـ شناخت خدا و صفات الهی.

2ـ شناخت خود یا خودشناسی.

3ـ شناخت جهان.

4ـ شناخت آخرت.

5ـ شناخت پیامبران.

6ـ خودسازی با صفات الهی.

7ـ پرورش نفس با كمالات الهی.

8ـ توبه و بازگشت به خدای مهربان.

9ـ دور كردن صفات نكوهیده از خود با تسبیح پروردگار.

10ـ فراگیری راه تعلیم و تربیت از خدا.

11ـ شناخت و درخواست بهترین مسئلت‎ها.

12ـ تبدیل خودپرستی نفس به خداپرستی.

13ـ تبدیل خود برتربینی نفس به تواضع و فروتنی.

14ـ تبدیل خودخواهی نفس به ایثار و غیرخواهی.

15ـ تعلیم مفاهیم و ادبیات قرآن.

مسیر سفر امام رضا ع در ایران

مأمون که در زمان پدرش از طرف وى والى خراسان بود، بعد از درافتادن با برادرش امين و کشتن او، مرکز خلافت را از بغداد به مرو منتقل کرد. وي براى آنکه بتواند شورش هاى علويان و سادات را فرونشاند و در ميان جمعيت فراوان شيعه جايگاهى پيدا کند، تصميم گرفت که مهتر آنان حضرت على بن موسى الرضا (ع) را به خراسان دعوت و با استقرار آن حضرت در دربار خود، چنين وانمود کند که حکومت او مورد تأييد ايشان است، از اين رو، دعوت نامه هاى متعددى به آن حضرت فرستاد، ولى هربار با پاسخ منفى مواجه مى شد، تا اينکه دعوت ها جاى خود را به تهديد داد و امام رضا (ع) دانست که مأمون دست از اين کار بر نخواهد داشت، لذا براى جلوگيرى از خون ريزى و پايمال شدن خون شيعيانش، به سال 200 هجرى راه خراسان را در پيش گرفت.

مسير حرکت امام رضا عليه السلام آن گونه که مأمون تعيين کرده بود، از بصره، اهواز و فارس مى گذشت و دستور چنين بود که آن حضرت را از کوفه و قم عبور ندهند، زيرا مأمون بيم داشت که امام رضا (ع) با شيعيان آن شهرها تماس برقرار کرده و آنان را از سرگذشت خويش آگاه کند. امام رضا (ع) در طول مسير از منزلي به نام «معدن نقره» گذشته، پس از نباج از نزديکى کوفه که مسير مدينه به بصره قرار دار-. وارد منطقه قادسيه شد. -سرزمينى که در عصر خليفه دوم، محل جنگ بزرگ ميان مسلمانان و ايرانيان بود و سرانجام به پيروزى مسلمانان انجاميد-. حضرت رضا(ع) پس از قادسيه به سمت بصره ادامه مسير داد.حضرت با گذر از قادسيه راه خود را ادامه داده، پس از طى مسافتى، وارد بصره شد - بصره شهرى است که به دست مسلمانان ساخته شده و بناى آن قبل از کوفه و در عصر خليفه دوم بوده است- آن گونه که از مدارک گوناگون و متعدد بر مى‏آيد شرايط حاکم بر بصره به نفع مامون خليفه عباسى بود . بديهى است با اين فرض، مأمون عزيمت امام به بصره و عبور دادن امام از اين ديار را امرى تبليغاتى براى خود مى‏دانست و بهره‏بردارى لازم را از آن انتظار داشت. در ادامه مسير، حضرت پس از بصره از راه خاکى و يا آبى وارد خوزستان شده و چند روزى در اهواز اقامت داشته‏اند. آثارى نيز تاکنون بر جاى مانده است که يادآور عبور امام از آن ديار است، مثل مسجدى که توسط امام بنيان نهاده شده است. سفر امام رضا (ع) تا اهواز در منابع منعکس شده است، همچنان که بخش پايانى سفر نيز يعنى از نيشابور تا مرو روشن است، ولى حد فاصل ميان اهواز تا نيشابور چندان معلوم نيست. احتمال هاى مختلفى در مورد مسير امام داده شده است که عبارتند از:
اهواز - فارس - اصفهان - قم - رى - سمنان - دامغان – نيشابور/ اهواز - اصفهان - عبور از کوهستان ها - کوه آهوان - سمنان – نيشابور/ اهواز - اصفهان - يزد - طبس – نيشابور/ اهواز - فارس - کرمان - طبس - نيشابور. به طور طبيعى حضرت در ميان راه به منازل و شهرهاى کوچکترى نيز برخورد داشته و از آنها عبور کرده است که در احتمالات يادشده شهرهاى مهم نام برده شده است و کمتر نامى از قرى‏ و محله‏ هاى کوچک است. هر چند اغلب برآنند که قم از جمله شهرهايى بوده است که بنابر سياست مأمون نمى‏بايست امام از آن عبور کند، ولى برخى معتقدند که امام‏(ع) از طريق اراک يا از راه اصفهان، وارد قم شده اند. لازم است به نظريه مشهوري در زمينه ادامه سفر امام اشاره کنيم و آن اين است که: امام از اصفهان يا نزديکى آن به سوى طبس و نيشابور عزيمت داشت. ناصر خسرو در سفرنامه خود راه معروف عراق تا خراسان را - که خودش نيز از همان مسير سفر کرده است - ضمن نقشه‏اى که ضميمه سفرنامه اوست، چنين ‏توصيف مى کند:((اين مسير از بصره آغاز و بعد از گذر از «شاطى عمان»، «ابله»، «عبادان»، «مهروبان»، «ارجان»، «اصفهان»، «کوه مسکيان»، «نايين»، «ده‏گرمه»، «رباط زبيده»، «چهارده طبس» به نيشابور منتهى مى‏شود.)) ورود امام(ع) به نيشابور، مورد اتفاق نظر همه تاريخ نگاران و محدثان است. امام رضا(ع) در ميان استقبال با شکوه و بى نظير مردم وارد نيشابور شدند و در ناحيه اى به نام بلاش ‏آباد يا پلاس آباد منزل گزيدند. و در منزل خانمى که به نام پسنده يا پسنديده (بحار الانوار، آثار باستانى خراسان) معروف گرديده است، اقامت گزيدند. حضرت رضا(ع) در کنار اين خانه يک دانه بادام کاشتند و هنوز يکسال نشده بود که درختى بزرگ شد و ميوه داد، مردم از اين درخت با خبر شدند، لذا مى‏آمدند و از بادامهاى آن براى شفاى دردهاى خود مى‏بردند، هر کس از بادام آن مى‏خورد بيماريش شفا مى‏يافت.حضرت چند روزى در نيشابور ماندند و در يکى از روزها به زيارت آرامگاه امامزاده محمد محروق که از نوادگان امام سجاد(ع)است، رفته‏ اند.حاکم نيشابورى مى نويسد: «حضرت رضا(ع) فرمودند يکى از خاندان ما اين جا مدفون است، به زيارت ايشان مى رويم و آنگاه حضرت به روضه سلطان محمد محروق در «تلاجرد» تشريف بردند و آن روضه مقدسه را زيارت کردند.» حضرت رضا(ع) در نيشابور حمامى مى‏رفتند که امروز آنرا «گرمابه رضا» مى نامند. آب اين حمام از چشمه اى تأمين مى‏شد، ولى مدتها بود آب آن چشمه کم شده بود. حضرت دستورى دادند، آب آن چشمه زياد شد، سپس ، حوضى به امر حضرت ساختند و حضرت در آن غسل کردند و در پشت حوض نماز گزارند و و مردم هم مى‏آمدند و براى برکت در آن حوض غسل مى‏کردند و سپس نماز مى‏خواندند و دعا مى‏کردند، خداوند هم دعاى آنها را مستجاب مى‏کرد . پس از چند روز اقامت در نيشابور، امام على بن موسى(ع) در ميان بدرقه بى سابقه مردم، نيشابور را به مقصد «مرو» ترک کرد. در ميان بدرقه کنندگان بسيارى از علما و دانشمندان حضور داشتند. امام(ع) در آن اجتماع عظيم مردم نيشابور به بيان حديثى از اجداد خود پرداخت که به حديث سلسلة الذهب موسوم گرديد. اين حديث از جمله احاديثى است که در کتابهاى حديثى نقل شده و از نظر سند تمام است. هر چند از نظر متن، نقل هاى مختلفى از آن در متون حديثى به چشم مى‏خورد، اما تعدد نقل ها به گونه‏اى است که از تواتر آن نمى‏کاهد. پس از آن که امام(ع) نيشابور را ترک گفت ، از موضعى به نام «عين کهلان» در قرية الحمراء عبور کرد که اکنون به نام «قدمگاه» شهرت يافته است. بعضى بر اين باورند که اثر قدم مبارک امام‏(ع) است، ولى احتمال مى‏رود که به عنوان يادواره سفر امام و قدوم حضرت به آن مکان، آن سنگ را تراشيده باشند. حضرت رضا (ع) پس از عبور از نيشابور و چند آبادى ديگر، وارد مرو پايتخت مأمون گرديد و از طرف او مورد استقبال و تکريم واقع شد. منبع

عاشقان عیدتان مبارک باد

فردا روز بزرگ پاداش گرفتن از خدای بزرگ است. فردا جشن بزرگ انسانیت و ارج نهادن خدای رحمان به یک ماه بندگی بندگان خوب خویش است . خوشا آنان که ماه مبارک رمضان را ماه صعود انسانیت خویش به رحمانیت حضرت رحمان قرار دادند و ای اسف بر آنان که از محرومان این ماه قرار گرفتند . خدا کند که نباشیم از آنان که محروم شدند که اگر باشیم وای بر ما ...

بر شما مبارک باد این عید بزرگ .....

اللهم بحق هذااليوم الذي جعلته للمسلمين عيدا و لمحمد صلي الله عليه و آله ذخرا  و شرفا و کرامتا و مزيدا ان تصلي علي محمد و آل محمد و ان تدخلني من کل خير ادخلت فيه محمدا و آل محمد و ان تخرجني من کل سوء اخرجت فيه محمدا و آل محمد صلواتک عليه و عليهم اجمعين

فاجعه 19 رمضان از زبان دکتر شریعتی

سلام فیه حتی مطلع الفجر... ۱۹ رمضانی دیگر از راه رسید و خدا را شکر بر این نعمتش . اما حیف که این عید بزرگ و جشن تمام بر اثر جهل و نادانی و کوردلی منافقی از خدا بی خبر که توحید از گلویش فرار نرفت به بزرگترین عزای ما تمام شد . سوگی که تیرباران حسن ع و فاجعه غمبار کربلا را در پی داشت و تاکنون غیبت نیز از عواید آن ضربت شوم بر تارک عدالت مجسم است. بشنوید که شریعتی چه زیبا می گوید :

وقتی زور ، جامه تقوی می پوشد ، بزرگترین فاجعه در تاریخ پدید می آید ! 

فاجعه ای که قربانی خاموش و بی دفاعش علی است و فاطمه و بعدها دیدیم که فرزندانشان یکایک و اخلافشان همه ! 

دکتر علی شریعتی                                      منبع

میلاد کریم خاندان کرامت مبارک

هريک از ائمه اطهار ما به لقبي معروف گشته اند که به نظرم بيش از آنکه زاييده خصلتها و خلق و خويشان باشد ، نشان از اوضاع روزگار و زمان بروز آن صفت است. مثلا در زماني که دين با خرافه ها بر اثر تلاش بني اميه و بني العباس در هم آميخته بود امام جعفر صادق ع به نشر مواضع حقيقي و ذات دين پرداخت و چهره و ماهيت واقعي دين را آشکار کرد و به همين دليل ، به عالم آل محمد ص معروف شد. يا حضرت سيدالشهدا در شرايطي قيام فرمودند که دين بر اثر تلاش بني اميه و ابناي شجره خبيثه معاويه ملوث شده بود و از دين جز پوسته اي برجاي نمانده بود. امروز ميلاد کريم اهل بيت حضرت امام حسن مجتبي است . اين امام را به حق مظلوم و غريب مي دانند چراکه هم اکنون با گذشت 14 قرن از شهادتش ، هيچ چراغي بر مزارش روشن نيست و جز سايه عرش خدا هيچ سايه اي بر آن مزار نوراني و سه قبر مجاورش وجود ندارد. براستي همه اهل بيت مظلوم هستند اما مظلوميت اين امام بيش از ديگران نمود عيني يافته چراکه در زمان حيات مبارکش اماج توطئه ها و خيانت اطرافيان بود تا جايي که بر خلاف ميل و اراده شان مجبور به امضاي صلحنامه با معاويه شدند و بعد بر اثر زهري که همسرشان به آن حضرت نوشاند مسموم شدند و حتي از دفن پيکر مطهر اين فرزند رسول خدا در کنار قبر جدشان جلوگيري شد و حتي بر پيکر مطهر حضرت اسائه ادب کردند و آن جسم پاک ولي خدا را آماج تيرها قرار دادند. آن حضرت بسيار شجاع و قوي بودند به نحوي که در تاريخ ذکر شده تنها فردي بودند که هنگامي که شمشير از پايين مي کشيدند و به سمت آسمان حرکت مي دادند دشمن را به دو نيمه تقسيم مي کردند و من حداقل اين وصف را در خصوص هيچ جنگاور و دليرمرد عرب نشنيده ام. دو بار تمام اموال خود را در راه خدا انفاق کردند و از سخنان بسيار بزرگ و تربيتي ايشان آن است که به سائل بدهيد پيش از آنکه از شما درخواستي کند ....

خداوندا درود فرست بر محمد و خاندان و فرزندان پاکش و بر دشمنانشان لعن و نفرين ابدي فرو فرست. آمين

نيمه رمضان و ميلاد با سعادت کريم آل طه حضرت امام حسن مجتبي مبارک . اميد که از کرامت و دعاي خير اين امام عزيز و با فضيلت بي بهره نمانيم.

خوش آمدي رمضان کريم

ماه مبارک رمضان ، ماهي که جلوه اي از عبوديت و بندگي انسان در برابر حقيقت مطلق و خضوع و خشوع او در مقابل خداوند رحمان است به ميهماني ما آمده و شايد هم ما را به ميهماني خويش فراخوانده است .

ديروز به مناسبت حلول اين ماه براي جام جم گزارشي توليد کردم و به همين خاطر براي مصاحبه با مردم به ميدان تجريش رفتيم . پيرمردي که با او مصاحبه کردم مي گفت روزه دار بايد هفت عضو بدنش يعني دست ، پا ، گوش ، چشم و زبان ، دل و البته شکم روزه دار بايد روزه باشند . انصافا جمله جالبي گفته بود و خيلي خوشم اومد .

به هر حال اين ماه هم مثل بقيه ماهها تموم مي شه و مي گذره . به تعبير امير مومنان فرصتها مي گذرند چنانکه ابرها مي گذرد ، به اميد اين که با بهره گيري از دقايق و لحظات اين ماه بزرگ ، نام ما در گذار اين ماه از مرحومان و بخشيده شدگان رمضان و نه از محرومان آن قرار بگيره .

يا علي

میلاد امام عصر مبارک باد

فرا رسیدن نیمه شعبان و سالروز میلاد آخرین منجی عالم بشریت را بر عموم عاشقان حضرتش تبریک عرض می کنم.

تقدیم به ساحت ملکوتی قطب عالم امکان مهدی موعود عجل الله فرجه الشریف :

جمعه ها طبع من احساس تغزل دارد

ناخودآگاه به سمت تو تمایل دارد

بی تو چندیست که در کار زمین حیرانم

مانده ام بی تو چرا باغچه ام گل دارد

شاید این باغچه ده قرن به استقبالت

فرش گسترده و در دست گلایل دارد

تا به کی یکسره یکریز نباشی شب و روز
ماه مخفی شدنش نیز تعادل دارد
کودکی فال فروش است و به عشقت هر روز

می خرم از پسرک هر چه تفال دارد

یازده پله زمین رفت به سمت ملکوت

یک قدم مانده زمین شوق تکامل دارد

هیچ سنگی نشود سنگ صبورت ، تنها

تکیه بر کعبه بزن ، کعبه تحمل دارد...

 شعراز دوست عزیزم حمید برقعی است.

اندکی صبر / سحر نزدیک است

این وعده حق الهی است که فرمود : واستعینوا بالصبر و الصلوه ان الصلاه تنهی عن الفحشا و المنکر ...

و بر این اساس بسیاری از عرفا صبر را کلید گشایش در امور خوانده اند پس به حکم این آیه صبر بباید کرد . ای کاش مقصد و مقصود ما و دولت امید ما بردمد که آنگاه که مردمان از ابنای بشر خیری نبینند و به آمال خویش نرسند / آنگاه گرد شمع وجود حجت خدا جمع آیند.

الا که حجت خدایی      خدا کند که بیایی

و وعده خدا صادق است که فرمود :

و از خدا و پیامبرش اطاعت کنید و با هم نزاع نکنید که سست شوید و مهابت شما از بین برود ، و صبر کنید که خدا با شکیبان است . / سوره انفال آیه 46